ولكم تمنيتُ من هؤلاء الكتاب ـ إن كانت تنطبق عليهم هذه الصفة ـ أن يتحروا الصدق في كتاباتهم، ويبتعدوا عن السباب والشتم والقذف في أعراض الناس حتى لا تتعرض أصولهم وأعراضهم للسب والشتم؛ لأننا بشر، وكل البشر خطاؤون وملفاتهم تشهد على ذلك، فمنهم من أحرق الحسد قلبه فانبرى يهاجم كالمسعور نجاح الآخرين بعد ما فشل هو في إدارة وحدة إدارية صغيرة لا يتعدى عدد موظفيها عدد أصابعه، بأي حال، وآخر تعوَّد على مد اليد والتسوّل علي أبواب المسؤولين مردِّداً هرطقات فلسفية لا يفهمها إلا هو والذين يزاملونه مذ كان صغيراً، ولم يتركوه كبيراً لا عتقادهم بأنه يتكلم لغة المستقبل ويدفعونه باتجاه قذف الآخرين علّه يصيب منهم مقتلاً، أو على الأقل يكون طرفاً في معركة مع الكبار قد يجد فيها تعويضاً لشعور الدونية الذي يعيشه متسكعاً بين الشوارع والأزقة تائهاً بين التسُّول والابتزاز الرخيص، وثالثٌ فشل في شقِّ مشوار حياته يعيش خارج التاريخ والمجتمع؛ فكفر بكل مؤسسات البلد، وتخلَّى عن قيم أهله، وانسلخ عن جلده، ضل يعيش عقدة اللون فتزوج بشرقية شقراء علَّه يتخلّص من عقدته؛ فحصل له ما حصل للغراب الذي حاول أن يقلد الحمامة في مشيته فخسر مشيته ومشية الحمامة،نجده ينعق على الأطلال، ويكره النجاح كما يكره كل الآخرين، فيصوّر لنفسه أنهم سبب إخفاقاته المهنية والاجتماعية، ونجد نفراً رابعاً يكره المستقبل،ويعتقد في التغيير خطراً عليه؛لأنه عاش على الفساد والتناقض وجعله حصانه المفضل في سبيل تحقيق مكاسب مالية آنية لا تلبث أن تزول قبل أن يتمتع بها أو يتركها سحتاً حراماً لأبنائه من بعده، ويتمنى دوام التناقض، واستمرار الإرباك؛ حتى يزداد رصيده من المال الحرام.. فيما يعمد فريق خامس إلى صبِّ الزيت على النار كلّما خمدت لتلتهم كل الهشيم الذي يعتبره هشيماّ معادياّ و يرى أنها مجرد معركة بين أركان النظام ينبغي ألا تنتهي إلا بنهايتهم جميعاً (فخّار يكسر بعضه البعض).