08/10/2006

الشابة الصغيرة الميتة بمقبرة الهواري (2)

عذراً فالتحليل والقصة طويلة ومرعبة ومخيفة انصحكم بعدم قرأتها
 

السلام عليكم
 

اتفقنا جدلاً ان حكاية الموت واصولها وروادها هي نقطة الفصل بين المرحلة المادية والمعروفة بالحياة بتكويتها وبمولدها الى الاستمرار بها الى الوصول لمرحلة الممات او مرحلة اخرى او لحياة اخرى برزاخية ذات اسرار غيبية و كما اخبرنا خالقنا سبحانه وتعالى , وبرغم انه يوصينا دائما بالتفكر بكافة الأمور وتفهم مقاصدها ..ولكي تبقى خلقيات افكارنا صحيحة وقوية تنبذ التخلف وتسلخ الجهل بالاشياء وتركن السراب والخداع وكل الخداع البصري .
 

اذا فما الحرج لو تنولنا الجانب الأخر لنحاكيه ونتقرب منه دون ان نخدع انفسنا التي اجبرت على الخوف بالمطلق لا من الموت فقط بل من الحياة ايضاً والتلذذ بالإهانة المطلقة بها ودرجاتنا المتخلفة بكل اطاراتها, ولهذا فنرى هناك بالبعيد من يتحدى ويتحدى الموت ويلاعبه وينتصر عليه دون أي خوف كان, (فمرحب بالجنة جت تدنى) وفهود واسود الجهاد الليبي , ورجال المقاومة الإسلامية بلبنان, فهل هؤلاء تعرفوا حقيقتاً على ملاعبة الموت ام لا ؟ ولكن الحكاية تذهب ليفصلها البعض الى مخاوف المس بالتشريع والى نواقض الوضوء برغم سهولة المنطق والخطاب .
 

بسم الله الرحمن الرحيم
 

{وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْاْ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا
وَهُمْ يَطْمَعُونَ }الأعراف46
 

اذا فالتحدث بنوع ما مع اصحاب الموت لا يبعث أي تخلخل ما بالأطر التشريعية والدينية ولا يلمس ايضاً تلك الثوابت المقدسة لأن تلك الثوابت هي ذات اركان عديدة كان الموت احداها ولأن الحياة هي بداية لرحلة الموت وحياة البرزخ التي نخافها ولا نهتم بجوانبها بل ننزاح خلستاً عنها ونجعل لنا ولأنفسنا طرائق ما لعدم الحديث عنها وبالرغم اننا نتأكد كلنا اننا سندخلها بل سنراها عاجلاً ام آجلا صغاراً او كبار, حكاماً ام محكومين, مهزومين او منتصرين, جبناء او متفرسنيين .
 

ومن هنا فبداية كل الاشياء هي نهايات لتلك الأشياء , وبداية الميلاد هي ايضاً بداية للممات, والخطاب الموجه للروح العابثة بالأمور الدنيوية وثوابتها وعلاجها الأكيد هو تذكرة الموت الواحدة, ومحاولة تفسيخ مخاوفها والإشارة والتنبيه لدائرة الشيطان الملتصقة بها, والذكرى تنفع المؤمنين, هذا ان كانوا هؤلاء المؤمنين قد تنفع بهم تلك الذكرى وبالموت, وبعدما جعل الشيطان حضنه ملائماً لأرواحهم واجسادهم النتنة فهل هؤلاء مؤمنين ام ماذا ؟
 

ولعل مقبرة الهواري ببنغازي وما كان حديثها معي متماثلاً لما اقصد , بل كانت مسؤوليتي المجردة هي ليست العبث أوتجميل حديث او جديد الكلام, بل كانت تلك الزيارة هي تعبير آخر قد يسبق أي ذكرى ما للموت .. فماذا حدث ؟ الذي حدث ان صاحبي الميت (رحمة الله عليه وعلى كل المسلمين قد ذكر لي عن نهاية لقائي به المختصر والمقتضب ان بداية مماته أي بعدما دفن بذاك القبر رجعت له الحياة الطبيعية, واكتشف تلك الظلمة الحالكة بذاك القبر, ولكنه تأكد بعدما شعر بأعلى تعبير من مسميات الصدمة او الرعشة او الخوف الافصى او الرعب بالمطلق, فكل المسميات هنا تقريبية او نسبية لما نعرفه ونحسه بهذه الحياة, او ماذا يحس ويشعر المذنب والمجرم أوماذا يحس ويشعر المحسن والتقي والمؤمن الحق بالله و بتلك الحالة او الوضع القادم الينا كلنا دون ادنى واحد للشك ؟ فكل التشبيه هو تقريب ليس الا .. ومن هنا فإن تفاحة وعنب وانهار الجنة ليست إلا مشبهات واشارات لما نعرف ونحس بهذه الدنيا .. اليس كذلك ؟
 

ومن هنا فإن الله سبحانه وتعالى اعطى لنا التشبيه فقط, اما اليقين وحق اليقين فهو مستقبل الأمور هناك ,سواء بالجنة او بالنار الحامية المستعرة والتي وقودها الناس وايضاً الحجارة والتي تحرق الأجساد والعيون وكل المكونات العابثة دون رادع كان لها بالدنيا, هذ ان كنا نعي او نفهم المقاصد دون تعقيدات الطرح او التكلس بمفاهيم لا تتطور ولكي تبقى مؤثرة تماماً لسباق الزمن الذي كثر به الضالون والمترنحون والسارقون والعلمانيون بأشكالهم وفلسفتهم التي تشبه لحد كبير لفلسفة بني اليهود الذين احبوا ان يناكفوا رسول الله صلى الله عليه وسلم, فهل انشق القمر ؟ نعم فقد اثبتت الالة العلمانية او غيرها ان القمر قد انشق عند تأشير سبابة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم باتجاه القمر منذ الألف واربعمئة سنة وعام السابقة والفائته بحسابنا نحن على وجه هذه الارض وليس بحساب الخالق سبحانه الذي تعداده الالاف من السنين مما نعد من ايام على هذه الدنيا .
 

لعلي قررت ان اترك المقبرة بتلك الليلة بعدما صمت ذاك (المرحوم رحمة الله عليه) كما صمتت كل المكونات بتلك المقبرة واتجهت مهرولاً الى شرقي تلك المقبرة بتلك الليلة أي باتجاه يكون به حائط المقبرة قصير يسهل معه التسلق والقفز للخارج والذي تفوح منه رائحة الموت عنها بداخل المقبرة, ولكن قبل ذلك الوصول سأشق بكل تأكيد الكثير والكثير من القبور الى الوصول الى جزء آخر من تلك المقبرة, وهو ركن خاص بمن دفنوا بالصناديق او اصحاب الحوادث والقادمة جثامينهم من الخارج بعد مرض ومعاناة بأرض ليبيا وبعدما توفوا هناك لحالات مراضية مسبباتها عديدة (فرحمة الله عليهم جميعاً) ...ولكنني أسرعت الخطى بذاك الاتجاه وانا ينتابني الشعور بالخوف, ولكني اذكر الله كل حين لأدخل طمأنينة ما على روحي وجسدي ... واثناء عبوري الشاق ذاك كان وضع ذلك الركن من المقبرة بيميني ... وعندها نظرت بشيئ من التركيز لذلك الحائط المنخفض لأحدد بذلك الظلام الدامس لأقل انخفاض ممكن بالسور ... ولكنني استمعت لصوت خافت ... نعم صوت خافت قريب ومن يمناي تلك ... انه صوت .. لا .. لا صوت .. اسسسسسس.. وتوقفت حينها بحيرة .. (تغير شنو جابـني هنا بس) .. اسسسس .. انت .. انت تعال .. بلا تعال .. بلا قالي تعال (شكلها ليلة اشهبة)

من .. من ؟
 

تعال بلا خوف ؟ (ربما يكون واحد حي مش ميت) ... الصوت صوت نسائي هذا يا نزيك !!! بلا هذا صوت بنت !!
 

لا يا راجل انت تتخيل ... انا اتخيل ممكن .. انت تعال نحكيلك نسألك بس ... توقفت حينها لتأكدي ان الامر صحيح وأكيد والصوت صوت نسائي ايضاً صحيح ... ونخنا .. قصدي.. نحنا الليبيين مع الصوت النسائي (انريح ونعدي دوم جاني) .. من بالله؟ من انت بالله ؟ .. ( تساءلت بخوف غريب !! ... من بالله ؟)
 

انا وراك متخافش ... ورايا بلا يعني.. خلفي مباشرة .. ولكني اسرعت بخطوتين امامية سريعة كما تفعل القطط تماماً ونظرت بفجأة للوراء ... ولم ارى أي شيئ ..نعم لا شيئ .. فلا شيئ ورائي او خلفي .. انا هنا يا راجل بالقبر على يمينك ثاني واحد للوراء ... من انتِ.. من انتِ ؟
 

المرحومة: اختك ليبية من بنغازي تعال تعال لا تخاف لا تخاف تعال.. تعال.. تعال متخافش .. مرحبتين يا ماتخافش ... السلام عليكم .. السلام عليكم ... مرحب .. مرحب (انا مهبول ,, ومهبول كبير)
 

المرحومة: كيف حالك يا خويا .. تغير قولي انت مهبول ولا شنو الي جاي هنا (وضحكة خفيفة وخفية ؟)
 

*مش عارف .. ممكن من كثرة الغصايص امتاع الحيين الميتين جيت هنا .
 

المرحومة: مزال فيه غصايص عندكم .. لا حول ولا قوة لا بالله .
 

*البلاد اقعدت مرتع لناس بلا اوجوه يا اختي .. والواطيين اقعدوا فوق .. والناس اللي فوق يا اعفسوا من البلاد يا رضوا بالامر الواقع واندسوا بين الحيين الميتين وخلاص, يا ماتوا بالسجون والمعتقلات, فلا طرف رابع هنا الا اصحاب الصمت والصامتون ... يعني الوجه الشين اللي ما ايتحشمش قعد ايسير في الناس ابناء الأصل, يعني عقابات اوجوه راكبين في البلاد والناس تهديم وتكسير وسرقة ونهب .
 

المرحومة: انا نبي نسألك يا خويا تعرف واحد اسماه (...... الـ.....) يسكن في (الـ...) ؟
 

*بلا انشالله انت بنته .. اللي توفيتي ومتي من ثلاث اسنين ؟
 

المرحومة: نعم نعم .. اه اه .. انا بنته (.....) عرفتني .. عرفتني وعرفت هلي وبويا .
 

* لا حول ولا قوة لا بالله .. نشهد بالله اني عرفتكم .. والناس حكوا عليكم واجد , وسهريتك والعزا انا جيتكم فيها راهو.. .مش انت اللي مرضت وشلوك للأردن.. وجابوك ميــ ... ( لا حول ولاقوة الا بالله )
 

المرحومة: (اخذت المرحومة بالبكاء بحرقة) انا هي اللي مرضت فجأة بهضك المرض الخبيث وكان عمري واحد وعشرين سنة بس, وخطيبي المسكين (....الـ.....) شنو صار فيه بالله ؟ تعرفه ولا لا ؟
 

* مسكين والله قرر مايزوجش ولعند توا ايجي لهلك في الحوش .
 

المرحومة: انا نبي نسألك شنو صار في هلي بعد ما باعوا الحوش على سبايا وامرضي ومصاريف علاجي, والأباري اللي سعر الوحدة بهضك الحساب... وبويا اللي انشوف فيه يبكي قدامي ويحسابني ما انشوفش فيه وانا مغما عليا بالمستشفى... تغير احكيلي كيف دبر في مصاريف العلاج, اللي سمعت ان حتى بعد بيع الحوش ما كفنش ؟ وكيف داروا العزا بس ؟ كيف عايشين توا بس قولي ؟
 

* ربي موجود.. ربي موجود يا اختي, والله موجود صدقيني, وانا عارفك انك من اهل الجنة لأنك بنت محتشمة تعرفي حدود الله اكويس... انا عارف ان في الدنيا هذي شعب واحد ايعاني كيفنا هما خوتنا الفلسطينين.. ربي افرج عليهم ويفرج علينا .
 

المرحومة : انا لا اعترض على الموت صدقني, فالموت امر الله, ولكني اعترض على مسببات الموت المزروعة فينا, ومستشفيات ابلادنا منظر بس, والدكاترة اعيال البلاد ربي ايسهل عليهم حتى هما ويساعدوا على البخت ونصيب الناس, واتقول دايرين بالعاني , ويجمعوا في الفلوس وخلاص, وصيهم يا خويا الله يرحم والديك وقوللهم ردوا بالكم من عربكم راهم راقدين ريح, والمجرم راهو وراه حاجة خطيرة .
 

* اه حتى هما اقعدوا مفجوعين الدكاترة امتاعنا من ورا الفلوس وهذا حق يقال , انا مش عارف كيف دكتور ولد ناس وابلاد ايتلهمج من راقدين الريح هكي.. وهو عارف البير وغطاه.. هما الناس مش ناقصين وجه الشر اللي يصبحوا ويتمسوا عليه ولا شنو ..خزية واتفــ... تغير وين اسلامهم وصلاتهم وتروايحهم واسبحهم وسمعتهم وقت الضيق ويبس الريق ؟
 

المرحومة: وصي الناس يا خويا.. وصيهم بعمل الخير بين بعضهم راهو عذاب القبر.. حذر منه رسول الله, وخليهم يصحوا لبلادهم واعيالهم ومستقبل ناسهم راهي امانة خطيرة بأعناقهم, والناس الطيبين قاعدين في الخير صدقني, واوجوه الشر نهارهم اسود صدقني.. الصبح قريب يطلع صدقني.. وعدي
 

* انعدي وين بالله للقبور الاخرى اللي غادي.. انا انقول ان هنا خير.. على الأقل مافيش كذب لا بلعطة زايدة.. ما قتلكش ان الكذب قعد بالبلاش في ابلادنا, كيف الربا والسرقة والزقوم لأن زعيم القوم كذلك.. راقص على هذا الوتر من زمان .
 

المرحومة: زعيم القوم ...الربا.. لا.. لا ردوا بالكم.. هذي نار يا خوتي نار لكم ولعيالكم صدقوني صدقوني..
 

* تبي اتوصي على شيئ اخر بالله عليك .
 

المرحومة: نبي انوصيك تمشي البويا واتسلمي عليه واجد واجد, واقوله ما ينساش اكتاب القرآن امتاعه القديم راهو يقعد ناسيه في حوشنا القديم... وعدي لخطيبي قوله يتقي الله وايشوف بنت الحلال ويجوزها .
 

* (تغير امنين يبي ايجوز بالله والفقر ضاربنا بالبلاش) وحكاية الناس اقعدت اتقول في حالة حرب.. وصدقيني فيه ناس غالبة في حق الخبزة, واقسم بالله فيه ناس غالبة في حق الخبزة .
 

المرحومة: حسك شنو قلت ؟
 

* لا شي يا اختي غير قتلك رحمة الله عليك.. رحمة الله عليك.. وعلى جميع المسلمين الطيبين. مع السلامة .
 

قفزت من على سور تلك المقبرة واتجهت مباشرة نحو مصنع الأسمنت لعلي اجد سيارة ما تقلني لبنغازي, وادعوا الله ان لا تكون تلك السيارة سيارة امن داخلي او شرطة , ولكن الله ستر بحق الأموات الذين كنت انا زائرهم بهذه الليلة الحالكة السواد ..ووجدت رجل كبير بالسن يقود فولكس (من ايام اسكتوا) توقف لي وركبت معه وانا لا اترك التسمية والبسم الله ابداً, وكان توقيتي دقيق لأصل بصلاة الصبح بمسجد الحي الذي اقطنه .
 

واثناء نومي تخيلت ان كل من بالمقابر من الميتين خرجوا فجأة بأنصاف الليالي بيش ايغيروا الحال ..وطبعا بطريق الهواري فيه مديرة الأمن في طريقهم.. مديرة الأمن اللي استقبلت بكل فخر شباب بنغازي ونزعوا لهم ملابسهم ,, نعم كما فعل الامريكان بأبو اغريب تماماً. وطبعاً الميتين غاضبين وفيهم شهداء انتفاضة بنغازي .. ونهاركم فيشطة يا مديرة الأمن وكتيبة الفضيل وووووووووو ..ميتين ويبوا ينتقموا.. حيه على امــ حيه .
والسلام عليكم والرحمة من عذاب القبر.

بنغازي17
esslibyabz@yahoo.com

http://esslibya.atspace.info